中國繪畫史上的“六朝三傑”即顧愷之、張僧繇、陸探微。他們的繪畫風格和繪畫理念千百年來已經深入人心，並且得到了傳承和發展。紫色百合香為您分別淺談這三位畫家，使您能夠深入瞭解畫家們的生平與繪畫傑作。
一、中國繪畫史上的六朝三傑-顧愷之
顧愷之，字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫（今江蘇省無錫市）人，東晉著名畫家兼理論家、詩人。他與曹不興、陸探微、張僧繇合稱為“六朝四大家”。他與陸探微並稱“顧陸”，號為”密體”，而有別於張僧繇、吳道子的”疏體”。
顧愷之學識淵博，擅長詩詞歌賦，尤精繪畫，擅畫人像、佛像、神仙、禽獸、山水等，有“才絕、畫絕、痴絕”之稱，在中國古代畫史上聲名遠播。
顧愷之在繪畫理論上頗有成就，著有《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《畫雲台山記》3篇畫論。提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等重要的觀點，對後世中國畫的發展有很大影響。
顧愷之畫跡甚多，如《謝安像》、《阮咸像》、《阮脩像》、《劉牢之像》、《王安期像》、《司馬宣王像》、《晉帝相列像》、《司馬宣王並魏二太子像》等。
除此之外，還有《盪舟圖》、《水府圖》、《行三龍圖》、《廬山會圖》、《鳧雁水鳥圖》、《夏禹治水圖》、《桂陽王美人圖》《虎豹雜鷙鳥圖》等。
其中畫作《斫琴圖》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等堪稱藝術之珍。
《斫琴圖》是宋代摹本之一，主要描繪了古代文人學士制琴的場景。
《女史箴圖》主要描繪了西晉張華約束宮廷嬪妃的教誡。更多精彩知識點，請您參閲以下書籍：
《洛神賦圖》是我國十大傳世名畫之一。此畫是根據曹植著名的《洛神賦》而作，總共分為三個部分，主要描繪了曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。更多精彩知識點，請您參閲以下書籍：
二、中國繪畫史上的六朝三傑-張僧繇
張僧繇，吳郡吳中（今江蘇蘇州）人，南北朝時期樑朝大臣兼畫家。他與顧愷之、陸探微、吳道子並稱為畫家四祖，其畫作對後世影響極深。後人將其畫法與唐吳道子並稱為“疏體”。
張僧繇，擅畫佛道、人物、肖像、花鳥、走獸、山水等，多作卷軸畫和壁畫。膾炙人口的成語“畫龍點睛”的故事就是出自於有關他的傳説。
所繪佛像，自成一格，被稱之為“張家樣”；所繪人物，能成功地畫出其各自不同的形象特徵和風貌。
張懷瓘評“象人之美，張（僧繇）得其肉，陸（探微）得其骨，顧（愷之）得其神。”
張僧繇的作品主要有唐人樑令瓚臨摹的《五星二十八宿神形圖》、《梁武帝像》《漢武射蛟圖》、《吳王格武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮水怪圖》、《摩納仙人圖》等。更多精彩知識點，請您參閲以下書籍：
三、中國繪畫史上的六朝三傑-陸探微
陸探微，漢族，吳縣（今蘇州）人，南朝宋、齊著名畫家。他與顧愷之、張僧繇和曹不興合稱為六朝四大家。
陸探微擅畫人物肖像，兼工蟬雀、馬匹、木屋、山水、草木等，也兼畫一些風俗畫和佛教圖像。
陸探微是正式以書法入畫的創始人，與東晉顧愷之並稱為“顧陸”，號為“密體”，以別於張僧繇、吳道子的“疏體’。
陸探微的畫作筆跡勁利，講求骨氣用小性之美，其主要成就有“秀骨清像”。
陸探微的畫跡有隋朝官本《黃帝戰涿鹿圖》、《燕太子丹圖》、《孫氏水戰圖》等十二卷。代表作品有《竹林七賢》、《宋孝武像》、《宋明帝像》、《孝武功臣》等。雖然沒有一幅繪畫真跡傳世，但是陸氏畫風對後世影響意義深遠。
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