古代滿100歲的人稱為什麼？

期頤

古代滿100歲稱為期頤。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”孫希旦集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養"。

古時稱百歲為 “期頤之年 ” 。 期頤：百歲之人。 源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為 “期頤之年 ”。

方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”

垂髫之年：泛指兒童。因為古代小孩頭髮下垂，由此引申指未成年的人。

黃口：指十歲以下的兒童。

幼學：指十歲的兒童。

金釵之年：指女孩十二歲。

豆蔻年華：指女孩十三歲。

冠者：指成年人。

桃李年華：指女子二十歲。

期頤：一百歲老人。