温故而知新是什麼意思

意思是温習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會，就可以做老師了。“温故而知新”有四解。一為“温故才知新”,温習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“温故及知新”：一方面要温習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。

三為，温故，知新。隨着自己閲歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。

合併這四種解法，也許更為完整:在能力範圍以內，儘量廣泛閲覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，能有心得、有領悟;並且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是"温故而知新,可以為師矣"。

對於孔子的名言"温故而知新，可以為師矣"(《論語·為政》)，朱熹的解釋長期以來被看作是經典。他説:"故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有新得，則所學在我，而其應不窮，故可以為人師。若夫記問之學，則無得於心，而所知有限，故學記譏其'不足以為人師'，正與此意互相發也。"(《論語集註》)着眼於教育學的解讀，把"温故而知新"視為為師的重要條件。平心而論，朱熹的理解應該説是對的，但如果僅此而已，恐怕又是不夠的。孔子的言説都是有其情境和針對性的。孔子的"温故而知新"具有方法論的意義，統攝了孔子對待整個傳統、對待一切知識形態的態度。他是通過言説"為師"的具體事實來闡發其認識論的一般。