潑水節的來歷

簡要回答

潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，大約在公元十二世紀末至十三世紀初，通過緬甸隨佛教傳入中國雲南的傣族地區。

在我國的雲南傣族地區，有一個節日叫潑水節，這個節日在國內享有較高的知名度，究竟潑水節的來歷是什麼呢？下面讓我們一起去了解吧。

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德昂人過潑水節時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公曆4月中旬左右舉行。

臨近節日，人們忙着制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。

傣族潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“比邁”（意思為新年），多在公曆4月中旬左右舉行。西雙版納及德宏地區的傣族又稱此節日為“尚罕”和“尚鍵”，兩名稱均源於梵語，意為週轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。

慶祝活動長達三至七天。第一天叫“網黴”（死的意思）。人們認為這天不吉利，因此不洗頭、不理髮、不幹活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。第二天叫“網腦”（臭的意思）這天被認為不乾淨，要沐浴、洗頭、理髮、更衣、洗佛像和佛塔，晚上舉行趕擺，放煙火，放孔明燈，把一年中的疾病、災難和髒東西統統送掉，乾乾淨淨進入新的一年。這兩天在傣歷裏，認為是“空日子” 不稱在舊年，也不算入新年。第三天是新年元旦，叫“叭網瑪”（意為神靈，也是歲首之意）。

1961年4月13日～15日，周恩來總理來到西雙版納景洪，和邊疆各族人民共同歡慶一年一度的傣歷新年潑水節 。當年景洪交通閉塞。周總理乘飛機到達思茅後改乘汽車 ，瀾滄江大橋正在建設中，只能乘渡船過江。中華人民共和國總理的到來，人們懷抱鮮花擁向街道，擁向碼頭，用民族的最高禮節來迎接人民的總理。