出入相友下一句是什麼？

守望相助

“出入相友”是出自《孟子·滕文公上》第三章，全句是：“死徒無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持；則百姓親睦。”意思是人們出入勞作時相互伴隨，抵禦盜寇時互相幫助，有疾病事故時互相照顧，這樣百姓就友愛和睦了。

“出入相友”的下一句是“守望相助”，該句是出自《孟子·滕文公上》第三章。滕文公上選自《孟子》卷五 《孟子·滕文公上》。“請野九一而助，國中什一使自賦。卿以下，必有圭田；圭田五十畝。餘夫二十五畝。死徒無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持；則百姓親睦。方里而井，井九百畝；其中為公田，八家皆私百畝，同養公田。公事畢，然後敢治私事；所以別野人也。此其大略也；若夫潤澤之，則在君與子矣。”

意思是希望你們在田野上實行九分抽一的助法，在都城中實行十分抽一的税法讓人們自行交納。國卿以下的官員必須要有供祭祀用的田土，這供祭祀用的田土為五十畝；其餘的人給田土二十五畝。死葬和搬遷都不離開本鄉範圍，鄉里的田都要同樣是井田制，人們出入勞作時相互伴隨，抵禦盜寇時互相幫助，有疾病事故時互相照顧，這樣百姓就友愛和睦了。

方圓一里為一個井田，一個井田為九百畝，中間一塊田土為公田，八家各以一百畝為私田，但要共同料理好公田；把公田的事辦完了，然後才能做私事，這就是區別農民的辦法。這只是一個大概情況，至於怎樣更健全和完善，就要靠國君和你了。

孟子告訴我們，夏實行貢法，殷實行助法，周人實行徹法。貢法是最惡劣的，因為它不考慮豐年和荒年，會連累百姓流離顛沛。助法其實是和井田制緊緊相連的，把田地分成公田和私田，公田上的收成就作為八户人家的田税上交。從外觀看來，助和徹很相像，孟子也説周朝實行徹法，其實質也是助法，但是徹不分公田和私田，只在每畝地上按一定比例交租就行了。孟子把各種社會問題的出現都歸咎於社會分工，認為“賢者與民並耕而食，饔格而治”是解決社會矛盾的最佳辦法。他不僅從理論上這樣認為， 而且還身體力行地進行實踐，率領弟子“衣褐，捆屨，織蓆以為食。”