錫伯族和滿族的關係是什麼

對於很多人來説，滿族算是少數民族中比較瞭解的，畢竟清朝的統治者就是滿族人。可是對於一些在歷史中並不有名的少數民族卻很少有過了解。比如錫伯族，雖然它跟滿族的有很多相似的地方，卻很少人聽過它。今天小編就要來給大家講講錫伯族跟滿族到底有什麼關係。

滿族是中華民族構成的主要民族成分之一，清代的滿族在愛新覺羅皇室的領導之下，和中國各民族共同努力締造了。至於滿族的形成，其實是由清太祖努爾哈齊在統一了當時東北地區各女真系統的各部族後，再由他的繼承人皇太極人為的選擇了「滿洲」這個新名稱，來統稱這個新興的、但是卻以古老的民族血緣為依據、共享政治、經濟利益所整合成的新利益族羣。當然這整合過程中，有先後加入的族羣，也有雖屬於同一族羣，卻因為地處偏遠地區，或當時隸屬於其它民族或勢力管轄的部份，經過不同時期方才逐漸併入了滿洲民族的。構成滿族卅六個部族中，錫伯、索倫、察哈爾等部族就是大致分為先後兩階段加入滿族陣營的。當滿清入關時已加入滿族號稱「從龍入關」的部份，就和其它部族一樣，分編在八旗中，統稱「佛滿洲」。其實，「佛」一字是後人區分時，加以美化的名稱，滿語「佛」的意思指「舊；舊的；老的」，也就是舊滿洲、老滿洲的意思。而在入關以後，遲至康熙年後才歸順清＝的同一部族的其餘部份則稱為「伊徹滿洲」，「伊徹」二字滿語原意是「新的」，也就是新滿洲的意思。

至於構成滿族的各個部族，先後約有卅六個部族，而這些部族的源頭，在不同時代具有不同名稱。例如清代所稱的滿族，在金朝就稱為女真。據史書上記載，在東北地區曾經先後出現過遼代的契丹、較早的鮮卑以及更早的肅慎、靺鞨等不同名稱。史學家常對以上各民族與後期的滿族是否有直接關係，抱持相當存疑謹慎的態度。但是由於這些民族的文字性史料相當缺乏，基本上在貧乏的史料中，又絕大多數是取自漢文數據的記載，這種情況使得我們對古代邊疆的非漢名族的發展情況實在很難掌握。幸好，近年來逐漸出土的文物古蹟使得人類學、民族學在考古知識方面的增強，對於重新認識許多地區民族的來源或演化幫助很大。綜合歷史、語言、人種、考古以及社會與民族演化發展的，對於滿洲源流民族的認知，似乎可以做出以下的歸納。

第一，滿族的族稱，名稱是人為的，是當時為了一個政治的、經濟利益的目的，而創作出來整合各個部族的統稱。

第二，構成滿族的各個部族，來源其實相當駁雜，但可以代表那個時代，東北地區各種民族及利益團體，其中也包含了滿化了的漢族旗兵在內。

第三，語言方面來看，自古民族間經過征伐、遷徙、貿易、天災人禍都會造成語言的相互融合與同化。而東北地區，除了漢語系的民族外，其餘不論是女真、契丹、蒙古、朝鮮以及更早的鮮卑等，都屬於阿爾泰語系。滿語所屬的是阿爾泰語系通古斯語族，其實各部族之間語言上的差別，若是比諸漢語系中南方與北方各地所產生的方言而言，可能還更小一些。但是在各民族中因需要而發展出文字系統後，因往往是拼音文字，與漢文方塊字的統一體系根本上有所不同。以致阿爾泰語系的拼音文字很容易將小的差異擴大，而化同為異，使一種語言看起來像是好幾種語言。而漢字卻可以將不同讀音的方式消除了語音上的差別而化異為同，更拉近了不同民族間的關係。

所以很有趣的是，漢民族的語言分類，一般而言是博大寬鬆，兼容幷蓄。即使語言上大有差別的如温州話、廣東話、上海話、山東話、湖南話，互相之間根本是無法溝通的語言，也因為主觀認同及同文效益，都會視為一體。反過來看，北方許多民族，語言上同屬於阿爾泰語系，甚至同屬於通古斯語族，卻因文字屬於拼音系統，而往往以少許發音上的差異，就被劃分開來成為所謂的不同民族，由此看來，分類者的偏見與文字的魔力，綜合在一起的效果真是驚人呢！

説了這麼多民族分類與語言體系的現實現象，主要就是因為，當我們意圖認祖歸宗、祭拜祖山時，以上的現實就形成了認知上基本審查的標準了。因為，身為滿族的一份子，以清代的觀念來看得話，似乎長白山上的天池就是所謂的龍興之地，滿族的發源所在。根據滿族神話故事所述，三仙女沐浴於天池時，第三仙女佛庫倫因巧撿紅色果實含於口中，而無性生殖地懷了孕，生下滿族愛新覺羅的先人布庫理雍順，就是這種共識的根據。但是清之前女真人的金朝，以及更早的渤海國，又有各自不同的神話及發源地傳説，而構成新興的滿族的卅六個部族，又來自東北的四面八方，顯然又各有不同的發祥地與神話故事，那麼，要信誰的説法才對呢？

就以滿族錫伯部族來説，清初加入滿洲的部份，都早已融入並化成為老滿洲的一部份。但是等到康熙年間，才由科爾沁蒙古經清＝支付人頭費轉入八旗的錫伯族，卻是一支稱為新滿洲的簇新族羣。錫伯族當時所使用的是滿語及滿文，倘若硬要找出和滿族的差異，恐怕只有因為地域所造成的少許不到百分之二、三的發音或用詞上的差異。事實上，今天所有的滿族大多以同化於漢族，使用着漢語、漢文，反倒是那羣新滿洲錫伯部族中的一部份，在乾隆年間移防新疆伊犁戍守邊疆，在特殊的邊防環境與相對孤立的條件下生活的大約三萬多人，還保留使用了滿語及滿文的習慣。

看完了上面講的錫伯族跟滿族的關係，可以發現，其實這兩個民族都對對方是很不屑的。儘管他們的祖上是同一個部落民族，但是卻由於各種原因導致了他們的分裂。當然我們也可以這樣説，滿族和錫伯族就像同一對父母生的兩個孩子，只不過後來這兩個孩子的後人決裂的，但是流淌的血液還是相同的。