這是一個封建迷信的風俗，源於“冬至不過冬，過冬死公公”的説法。據説冬至這天，出嫁的女兒不能回孃家吃飯，必須要回婆家，否則的話，對公公大不吉利。
兒媳婦在孃家過冬至和老公公的幸福災難有什麼相干呢？雖然，大家可能都有這樣的想法，然而，誰也不敢故意去違犯，萬一碰巧老公公有了災病的，誰擔當得起責任呢？因此，冬至這一天，嫁出的女兒都選擇了回婆家過。
另外，冬至不能回孃家，還有以下幾種説法：
其一：在過去，媳婦在婆家日子是很艱難的。“三從四德”的封建禮教對媳婦來説受約束是最大的。於是，早年的媳婦，一到農忙（秋收種完小麥）結束後，就會打點行裝回孃家住了，一住就是一冬天。畢竟，常言説：女兒在孃家雞蛋大的地方也感覺自由自在；在婆家呢，是斗大的地方也覺得委屈。還有，舊社會，女兒不住孃家，外人是要笑話呢，你看他家的女兒，常年在婆家住，也不回孃家來，多沒出息，離不開男人吧。於是，農忙結束了，都要回孃家住上一冬天的。話是這麼説，然而對於那些小夫妻來説，肯定是一種難能的煎熬。有了“冬至不過冬，過冬死公公”的規定，到了冬至前一天，丈夫就可以堂堂正正的把妻子接回了家。妻子呢，有的還會裝腔作勢的説：要不是節氣了，我可不想回去的。其實，那只是嘴上説説而已，夫妻團圓也是妻子的願望。
其二：在日常生活當中，夫妻之間，婆媳之間難免產生矛盾糾葛。那些慪氣的媳婦們動不動就會鬧性子回孃家住。儘管丈夫及婆家的執事長老會多次去請，個別任性的媳婦仍然不給面子。這不，冬至又快到了，還明事理的父母就會説：婆家的人再來接你，就回去吧。如果再不回去，人家可要笑話我們了。於是，慪氣的媳婦就會順水推舟，順着台階下了。一場家庭矛盾也就結束了。
其三：在過去那貧窮的日子裏，一般的人家平常誰肯吃餃子改善生活呀，即使大户人家，也不捨得。有了冬至不吃餃子凍掉耳朵的説法，一冬天吃一頓餃子都可以冠冕堂皇了。窮户的人家也要想方設法給孩子們包頓餃子。吃餃子意味着團圓，兒媳婦不回家吃能算團圓嗎？所以，接媳婦回家也理所當然。不過冬至吃餃子對現代人的生活來説，已經是毫無意義了。
冬至不回孃家，大家的看法：
@那年已逝去：都是哄人的，還有的地方説回去好呢！一個地方一個習俗罷了。
@龍捲風微薄客：這就是順口溜，初一十五不在孃家過，這有什麼科學道理嗎？
@haoandrui：什麼年代了還講這個。上門女婿怎麼辦？
@凱爾的蓓蓓：都是迷信，以前那種男尊女卑，公公高於一切的家長習俗，愛去哪兒去哪兒。 也有網友現身説法：
@思緒飄飛化成沙：八月十五也不讓回孃家吃飯。有一年我想和媽媽過團圓節，就回去過十五了，當地人都很奇怪，母親替我解圍，説：人家婆家不興這個。我公公身體一直很好，已有80多歲了！看來這種説法都是迷信！ 雖然知道是迷信，但很多人還是不得不入鄉隨俗：
@本大王就是土豪怎麼樣：所以頭天晚上九點了也要趕回來！
@銅山同城會：一直知道這説法是沒有依據的，不過不要讓老人犯忌諱，這一天就別回孃家唄。
@徐州王宇：你讓想回家蹭飯的姑娘們情何以堪啊！
關於冬至的其他風俗禁忌？
1、早回家 傳説這一天的子夜時分，陰氣特別重，停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀，所以在鬼節的時候大家要早點回家呆着。今天還是別加班啦，真要加班的話還是回家趕工吧。
2、不要倒插筷子 不要把兩根筷子插在飯中央，這好比香插在香爐上，是祭拜的模式，那個會以為是你在招他來分享食物。
3、不要游泳嬉水 不可去危險水域戲水，傳説中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎…
4、不要貪財 不可撿撿路邊的錢，這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓
5、不要回頭 不可輕易的回頭，當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是那個。
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