文玩真的無貴賤麼 真相還是比較殘酷的

簡要回答

文玩市場的崩盤讓人們開始重新思考文玩菩提子的價值觀。過去常聽到的一句話是“文玩無貴賤”，它傳遞了一種文化層面上的理念，將菩提子與佛教文化聯繫在一起，認為菩提子是一種珍貴的佈施，不應被分為貴賤。

這句話的初衷是從文化角度出發，強調菩提子作為一種與佛教文化相關的物品的珍貴性，希望人們能夠以平等的心態對待它。無論菩提子最終變得如何珍貴，它的核心都是盤捻。在這個過程中，菩提子可以被玩家們化腐朽為神奇，因此並不過分強調菩提子的貴賤之分。
這句話關鍵的一點是“人心有高低”。菩提子的價值變化實際上是人們心態改變的結果。在文玩興起初期，對於金剛菩提的盤捻，玩家們普遍非常珍惜。一方面是出於對藏傳佛教文化的尊重，另一方面是因為玩家們親手清理和處理菩提子，對其投入了心血，因此自然會珍惜它們。然而，隨着資本運作和商家炒作的出現，菩提子逐漸與佛教文化脱節，成為攀比的工具。從最初的默默盤捻到現在的攀比好壞，菩提子徹底走上了不同的道路。

為什麼菩提子成為攀比的工具
事實上，菩提子充滿了佛性。從佛教文化的角度來看，一串菩提子幾乎需要花費一輩子的時間來盤捻。如果真的如此，商家手中的菩提子將賣給誰呢？因此，菩提子轉型成為時尚潮流的一部分，成為商家勢必要追隨的趨勢。在商家們的不懈努力下，菩提子成功地取代了俗氣的黃金，成為人們攀比的對象。從此，文玩世界再也沒有平等對待，不同檔次的劃分變得清晰明瞭。

其實只要菩提子沒有質地上的問題，它幾乎都可以被盤捻。即使是藏民手中的老金剛菩提，顏色也不盡相同，但這並不影響它的美。因此，在盤捻菩提子這件事上，我們應該保持開放的心態，瞭解自己真正的需求，並從中獲得快樂。不必過分追求菩提子的貴賤，而是要理解菩提子的真正價值所在。